ذيولها ، ما تخرم من مشية رسول الله صلى الله عليه وآله . . . حتى دخلت على أبي بكر - وقد حشد المهاجرين والأنصار - فضرب بينهم بريطة بيضاء ، وقيل قبطية . . . فأنت أنة أجهش لها القوم بالبكاء ، ثم أمهلت طويلا حتى سكنوا من فورتهم . . . ، ثم قالت ( ع ) : أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد ، الحمد لله على ما أنعم . . فنيطت دونها ملاءة . . الملاءة - بالضم والمد - الريطة ( 1 ) والإزار ، ونيطت بمعنى علقت ( 2 ) أي ضربوا بينها عليها السلام وبين القوم سترا وحجابا ، والريطة - بالفتح - الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ، ولم تكن لفقين ( 3 ) ، أو هي كل ثوب لين رقيق ( 4 ) . والقبطية - بالكسر - : ثياب بيض رقاق من كتان تتخذ بمصر ، وقد يضم لأنهم يغيرون في النسبة ( 5 ) . والجهش : ان يفزع الانسان إلى غيره وهو مع ذلك يريد البكاء كالصبي يفزع إلى أمه وقد تهيأ للبكاء ( 6 ) ، يقال : جهش إليه كمنع واجهش ( 7 ) . والارتجاج : الاضطراب ( 8 ) . قوله : هنيئة . . أي صبرت زمانا قليلا ( 9 ) .

--> ( 1 ) نص عليه في الصحاح 1 / 73 ، والقاموس 1 / 29 ، وقال في لسان العرب 1 / 160 : الملاء - بالضم والمد - جمع ملاءة ، وهي الإزار والريطة ، ونحوه في النهاية 4 / 352 . ( 2 ) كما في مجمع البحرين 4 / 277 ، والصحاح 3 / 1165 وغيرهما . ( 3 ) ذكره في لسان العرب 7 / 307 ، ومجمع البحرين 4 / 250 ، وقال في القاموس 2 / 362 : الريطة : كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسج واحد وقطعة واحدة ، أو كل ثوب لين رقيق . ( 4 ) النهاية 4 / 289 ، ولسان العرب 7 / 307 . ( 5 ) كما في الصحاح 3 / 1151 ، ومثلها لسان العرب 7 / 373 ، الا أنه ضبطه بالضم . ( 6 ) قاله في مجمع البحرين 4 / 131 ، ولسان العرب 6 / 276 ، وتاج العروس 4 / 291 . ( 7 ) جاء في القاموس 2 / 266 ، وتاج العروس 4 / 291 ، ولسان العرب 6 / 276 . ( 7 ) انظر مجمع البحرين 2 / 303 ، والصحاح 1 / 317 وغيرهما . ( 9 ) صرح به في لسان العرب 1 / 366 ، ومجمع البحرين 1 / 479 .